世间为什么没有圣人？

    因为圣人恒无心。

    圣人不会以自己的感情去决定好恶、判断是非。

    张星彩就算是再厉害，也远没有达到圣人的境界，因为她从来都是有着自己的喜好厌恶。

    有喜好厌恶，就说明会有缺陷，有不足。

    早年的经历，让张皇后对得来不易的儿子极为疼爱。

    可谓是含在嘴里怕化了,  捧在手里怕摔了。

    不想让太子受到一点点伤害。

    面对皇后屡次想要替太子求娶冯家女，右夫人终于忍不住地戳破张皇后不想去面对的一个事实。

    “论起得子之不易，阿姊可与丞相夫人相比耶？诸葛瞻初见冯氏女时，曾被打了一顿。”

    “丞相才智无双，其子在冯氏女眼中，犹不过尔尔。”

    “阿姊打算怎么教育太子，能让冯氏女臣服于太子？”

    黄月英也算是一代奇女子。

    这些年来,  诸葛瞻基本都是由她带着。

    但在右夫人眼里，十四岁的诸葛瞻，却是已经有些被惯坏了。

    此子非生于深宫，但确实是长于妇人之手——丞相夫人中年得子，远比皇后更甚。

    丞相最后的那几年，一心想要还于旧都，连操劳政务军务的时间都嫌不够，自然疏于对诸葛瞻的管教。

    长兄诸葛乔，又一直呆在南中，不在府中，同样没有办法代父带好自己的阿弟。

    导致的后果就是，诸葛瞻的心智与处事能力，远远没有匹配上他的年纪和身份。

    诸葛瞻来冯府求学也有一段时间了,  右夫人也算是熟悉。

    在很多时候，右夫人总觉得诸葛瞻太过优柔寡断,  判断断不清,  久拖不决,  可谓迷糊。

    正所谓“缓心而无成,  柔茹而寡断，好恶无决而无所定立者，可亡也。”

    这等性格，放在诸葛瞻身上，最多也就是亡一府。

    但若是放在太子身上，那就可能要亡一国。

    虽说可亡者，非曰必亡。

    但太子将来是要治一国的人主，亡国之患不可不防。

    知患而不防，国必乱。

    正是基于这个担心，所以右夫人这才冒着风险，提醒皇后这一点。

    而且以阿郎的身份背景——无论是师门还是朝堂——若太子当真不幸被言中，他又怎么可能放心把女儿嫁入宫里？

    若是换了别人，太子这个身份，可能还管用。

    但在山门子弟后人的眼里，人家可是真的有资格不用看重太子的身份。

    皇后的关注点却不是这个，但见她微微有些皱眉：

    “冯氏女打了诸葛瞻一顿？”

    右夫人看到自家阿姊如此，就知道她似乎是没有把自己想要说的重点听进去，叹了一口气：

    “阿姊，冯盈好歹是关家虎女所生，又长于冯府那样的家门，你觉得她能是一般的贵女？”

    皇后有些狐疑地看向右夫人：

    “可是我怎么听说，冯家女素来温婉,  幼知礼仪呢？”

    右夫人嗤地一声笑：

    “我家阿郎还巧言令色心狠手辣呢！妨碍他成为大汉梁柱了么？”

    温婉是给外人看的，那是人家在愿意温婉的情况下——不信你把阿虫带到她面前看看？

    知礼仪也没有错，但那是人家在愿意遵礼仪的情况下——不信你把阿虫带到她面前看看？

    “正所谓身怀利器，杀心自起。双双年纪渐长，女子礼仪自然是不会缺，但人家又没说过要放下武艺。”

    能讲道理就尽量讲道理，讲不通道理的时候，那就讲讲物理。

    转进如风，进退自如。

    毕竟谁不知道冯府学问深不可测？

    正如冯府。

    左右夫人一文一武，既能讲道理，又能讲物理。

    所以凶名赫赫的冯鬼王，面对自家妻妾，从来都是只讲道理——巧言令色，终是有用武之地。

    太子若是当真娶了冯氏女，又压不住人家，到时候人家想讲道理就讲道理，想讲

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